无悔的自讨苦吃 No Regrets
By强心真
儿子从小运动神经发达, 没怎麽「爬」就会「走」; 成长过程中,各式运动球技, 几乎都一学就上手。 高中毕业前, 不时有大学球探们来招募; 但他以学业为重, 并未选择提供运动奖学金的学校。 然而由於他「丽质天生」, 至终还是就读大学的美式足球主将。 只可惜他连续两年「球运」不佳, 主因是 : 台湾短宣结束後, 随即回美参加集训; 由於体力透支而极易受伤, 以致球季常未能全赛, 而无法尽情的全力发挥。
第三学年, 他将从台湾短宣归来前; 本性随和淡定的我, 因心有感动, 竟也积极以越洋电话劝说: 回美集训前, 好好的休养, 不要再运动; 我并电请娘子, 多向他劝导叮咛。 儿子也从善如流的信誓旦旦: 他早已记取教训, 今年定要创下佳绩。 但刚回来不久, 朋友就邀约打篮球, 他手痒难捱便径自出门。 我因劝说无效, 又心有不安, 便急电台湾请「虎妈」出场; 娘子立刻越洋电话追到球场, 儿子却再三保证会小心节制, 随便玩玩而不会拚命。 但谁知他上场就立刻受伤; 结果动了手术, 作了近半年的「跛足鸭」。
我心中难免有些「白忙一场」的缺憾, 但更有感的是「难搞」的人性，方向正确的「回转」, 并非保证就此乖乖的「跟随」: 不少人仍「三心两意」的踌躇徘徊, 以致有福不享, 有祸不避, 有益不行, 有路不从; 因此白吃多少「意外苦」, 枉行多少「寃枉路 」！ 这绝非原本「天灾人祸」的定命; 我们「额外」多受的苦, 更像是「自讨苦吃」吧！ 这种「飞蛾扑火」般的自寻死路, 表面看似愚味, 却因动机不同, 而有两种截然不同的「自讨苦吃」！ 一种是因「不受教」, 而自以为是的「真愚」; 另一种却因「不自私」, 而舍己牺性的「若愚」?
中国先贤深信天地之间, 存有浩然之气, 是威武不屈的「正道」; 人若失了道德的坚持, 实是禽兽不如而枉生为人！ 因为价值判断的总体才是「我」, 若没有信念原则, 就根本没有所谓的「我」！ 但相信人兽「本质类同」, 自许「科学」的进化论者 ;「生存」本是物竞天择的最高准则, 为理念「轻生」, 才最是愚不可及 ！
但为何许多负伤在榻的军人, 最大的心愿, 不是回家团圆安养; 却是尽速重回沙场, 与袍泽并肩作战, 共赴生死呢? 「置个人生死於度外」, 常人都惧祸怕苦, 但另有一批「基督精兵」, 却为了别人的「灵魂」, 反愿出卖自己的「生命」。正如七十年前艰苦动荡的世代, 远在中国边疆传道者的牺牲, 激励了边云波宣教士写下动人的长诗 – 「献给无名的传道者 – 我的弟兄」; 兹节录其小段, 共感那高贵无悔的「自讨苦吃」:
「当黎明快要来临的时候，
人世间便越显得黝黑丶艰难丶幽暗；
但是，你却这样的说过：
『是自己的手, 甘心放下世上的享受；
是自己的脚, 甘心到苦难的道路上来奔走！』
「选中」这条不自由的道路, 并非出於无奈;
相反的, 却正是大胆地使用了自己的「自由」。
所以，宁肯叫泪水一行行的向内心涌流，
遥望着各各他的山顶, 就是至死 – 也绝不退後! 」
亲爱的弟兄姊妹, 我们信神是为了自己的幸福快乐 ? 还是神就是我们的幸福快乐? 我们是为了满足自己, 而「自讨苦吃」 ? 还是为了讨神喜悦, 而「自讨苦吃」 ? 既然人生难免受苦, 那我们为何不「为义受苦」? 为何不「行善受苦」呢 ? 其实人生究竟是「甘尽苦来」 ? 还是「苦尽甘来」 ? 都取决於我们选择时的一念之间 !
你们受苦如此之多，都是徒然的吗？难道果真是徒然的吗？」 ( 加3:4 )
「弟兄们，你们要把那先前奉主名说话的众先知, 当作能受苦能忍耐的榜样。」(雅 5:10 )
「既是儿女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。」( 罗 8:17 )
