是谁带坏了大人? Growing Bad?

Written by ChineseWomenToday



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http://powertochange.com/wp-content/uploads/2008/05/family_nuturethanks.jpgBy 强心真
小时有幸藉由学校, 参加了「台视儿童合唱团」; 後来我们出了唱片, 上了电视, 有一次还去警察广播电台录音。 独唱的模范生, 同时也接受访问, 又顺便加录了「电台徵文比赛」冠军的专访。 但奇怪的是: 比赛都还未开始徵文, 怎麽会有「冠军」呢 ? 正义化身的好警察, 品学兼优的好学生, 竟「若无其事」的公开「说谎」; 我心中不平的想起 : 那些「傻傻」写文章的孩子们, 一厢纯情梦想却被忽视玩弄…?! 眼前这究竟是什麽情况呢? 我真不太能了解「大人世界」, 而对大人「理所当然」的尊敬, 也开始有所保留?!
然儿小时最爱反覆唱「玩具反斗城」的广告歌 : 「 I don’t want to grow up, I don’t want to grow up … 」; 而这与我们小时爱唱的儿歌 : 「哥哥爸爸真伟大 …, 只要我长大, 只要我长大 … 」, 竟截然相反, 莫非现代的孩子比较「聪明世故」? 还是大人们实在愈来愈不「像话儿」?!
我们小时有「小飞侠」( Peter Pan )的故事, 是暗喻对童年的依恋不舍, 因而拒绝长大; 但女儿小时最爱的「小王子」( little prince )童话, 则是更直接透过「赤子」天真清纯的眼光, 对比凸显 「 大人」凡尘俗世的荒谬。然而这些本是「大人 」 写的「小孩」书, 所以作者们背後的隐意动机 : 究竟是「後悔长大」的告白? 还是「心理建设 」 的预告?
小时被「逼」谎报年龄去买「儿童」票, 或硬挤暗藏於超载的计程车, 或 吃用「顺手牵羊」的公家物品 … ; 在那物资缺乏, 内忧外患的年代, 我们可能因「形势比人强」, 都曾作了「从犯」。然而在物资丰厚的今日, 人却反而由「无奈 」 变「 有意 」, 更不择手段的去争斗营求; 所以莫非问题并不是外在的环境, 而是内心的真像 ?!
小孩被教成「黑白分明」, 大人却活出「灰色妥协」; 子女能分辨是非, 才算长大「成人」, 但在大人的世界中, 所有冠上「 成人」头衔的事物, 却多是道德的「黑暗角落」 : 成人书刋, 成人电影, 成人饮料, 成人娱乐 … 。大人强调「生命 」 与 「 节操」是尊贵的, 但为何「暴力」与「淫乱 」却会成为刺激的「娱乐」呢?!
因此所谓的「成人」, 难道就是人自认有「成熟人格」; 所以能玩火般的享受「罪中之乐」, 又不会沾染「罪污邪情」吗? 若误以为长大「成人」就能「平衡利用」善恶, 那才真是道德的 「童话故事」?!
违反造物主的「自然律」, 都会头破血流; 何况忤逆圣洁主的「道德律」, 又怎能不身败名裂呢 ? 骗子最终败亡的原因, 其实都类同: 他们也开始相信自己的谎言… ?!
像迷宫般的大卖场, 常须查看展示的地图, 才能找到心仪的店家商品; 但无论地图如何详尽美观, 真正唯一不可缺的是: 「你在这里 *」的图标 ! 唯有知道自己正处的地位, 才能规划出到达目标的路径。 所以心同此理, 「诚实」正是回转的第一步; 唯有先面对本性的实况, 才可能为自己寻见出路 :
小孩爱作「英雄梦」, 而幻想期待动乱的来临; 学生盼放「台风假」, 而罔顾灾情实际的苦况; 这些虽是「无知的天真」, 却也在不经意中, 流露出本性「自私的残忍」。 这本质的偏狭, 若不加以省思教诲, 终必长成「私心为己」, 而明争暗斗「有意的谋算」?!
有人说: 寂寞是「安静的急难」(silent desperation) : 与己独处原是「难堪」, 因为无所遁形的是谬思荒念; 而午夜独醒更是「难奈」, 因缠绕心头的尽是悔恨茫然。人为了安全的考量, 加装了多重的锁, 却常将最坏的人关在家里 ?!
是谁带坏了「大人」? 恐怕是「自己」带坏了「自己」 : 是因小孩「罪性」的种子, 放任的「长大成熟」, 而结出大人「罪行」的果子 ? !
不论是「本来无一物, 何处惹尘埃」的空灵, 或是「务要拿得起, 放得下」的直白, 或是「人生如马桶盖, 要懂得放下」的粗俗; 这虽各是「水准 」 不同的描述, 却是「本质」相同的观点 : 「人生不要太执着, 生命要有重点 ! 」 但人真能有此「自发」的豁达吗? 「 Let go so you can move on」 , 但人放下後要往那里去呢 ?
人常怪罪在下的「孩子」不成熟 , 抱怨在上的 「 大人」不放手, 那敢问自己又是谁呢 ? 纵论天下时意气飞扬, 承担责任时退缩闪躲, 我岂不正似 「 眼高手低」的「青少年」?! 因为我不想承认的现实是「说得出却作不到」 , 我真正无法放下的牵绊是「自已」, 而我最不认识的其实就是「我」; 我浮沈人世中, 究竟想抓住什麽呢 ?!
「我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。 故此,我所愿意的善,我反不做;我所不愿意的恶,我倒去做。 … 我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?」 (罗 7:18,19, 24 )
这矛盾的「无奈」, 是与生俱来的 human condition, 是自我毁灭的DNA, 也是圣经所提及的「原罪」: 当始祖离弃「以神为中心」, 而选择「以己为中心」後, 就不幸衍生成後裔承续的罪性。 当人各是「自我宇宙」的中心时, 嫉妒论断的「暗争」, 相吞互咬的「明斗」, 自是偏私骄傲的必然苦果。
面对这本质的「缺陷」; 人可藉口是命定的「基因」, 任性纵情而「无所不为」; 或认命妥协的共存, 委屈求全而「有所不为」; 但亦有从善者, 努力求全的奋起, 挣脱固我而「勉力而为」! 无奈人纵有求好的「心」, 并不等於有行善的「力」; 脏手岂能抺净污面呢? 原本就是「自我中心」的罪, 怎可能再用「自以为善」的方式得救呢 ?!
「天真」是未经世事丶初生之犊的勇进, 「纯真 」 却是历尽沧桑丶纯情不变的坚持;「小王子 」 长大渐失了「天真」, 但可曾成熟为「纯真 」 的 「 大王子」? 在历史上, 「人间王子」曾抛家弃子, 只求自己得道; 但「天上王子」却舍命弃生, 为要让天下得道。 前者「倒空」别人来成全自己, 後者却「倒空」自己去成全别人; 前者是哲思超俗, 情感升华的「空灵」, 而後者是忍耐刻苦, 流血舍生的「活出」!
自私的「本性」真能靠自私的「修行」来突破吗 ? 不与「俗人」一般见识, 究竟是超脱? 还是自义呢? 因爱自己而放下别人, 或因爱别人而放下自己; 这不仅是「自爱」与「博爱」层次的差别, 更因两位王子不同的「身份」, 而带出天壤地别的 「 果效」:
各人终要为自己的罪付出代价, 既便是「世上王子」也无能自救, 更遑论能为他人担罪 ?! 但「天上王子」却因慈爱怜悯而降世, 亲历人间磨难却不犯罪, 同感人生无奈却未妥协; 故能以祂「无罪之身」为人代死赎罪, 而让世人能脱离罪的辖制与审判。但人仍须要有「小孩」般的谦卑, 愿意接受天上「大人」的付出, 才能得着救赎的果效; 倘若人执意不肯而硬要「扮大人」, 那只好自我承担而负责罪果。
「小孩」因自知软弱无助, 单纯全心的信靠父母; 而这正是神所喜悦的「得救信心」, 所以耶稣説 :「我实在告诉你们,你们若不回转,变成小孩子的样式,断不得进天国。」 ( 太18:3 )
但信靠耶稣得拯救, 并非「依赖成性」而懒於成长, 反是「心被恩感」而努力向上; 因着依靠圣灵的扶持引导, 使「所行的善」渐与「所蒙的恩 」 相称。 神期待我们早日长大成熟, 因为「凡只能吃奶的都不熟练仁义的道理,因为他是『婴孩 』 ;惟独长大『成人』的才能吃乾粮;他们的心窍习练得通达,就能分辨好歹了。」 (希5:13 , 14)
所以神究竟希望我们作「大人」, 还是作「小孩 」 呢? 其实神真正所要的是 : 人「选择性」的幼稚无知 , 「… 在心志上不要作小孩子。然而,在恶事上要作『婴孩』,在心志上总要作『大人 』 。」( 林前 14:20 )
这也正是Childish (孩子性) 与 Childlike (孩子心) 的不同 : 前者是不识好歹, 任性而为, 只想求个人的满足; 後者却是心纯意直, 信靠顺服, 全心讨父神的喜悦 !
真正的「长大成熟」, 并非自己变大变强, 而不须再「麻烦」神; 反是因为成熟老练, 深知自我的软弱偏狭, 而学会更紧紧依靠神。所以使徒保罗说 :「我更喜欢夸自己的软弱 , …因我什麽时候软弱,什麽时候就刚强了。 」 (林後 12: 9, 10) 耶稣则更进一步的说: 「我实实在在的告诉你们 , 子凭着自己不能做什麽,惟有看见父所做的,子才能做 … 」 (约 5 :19 )
所以成熟的「大人」是 : 如「小孩」般单纯的依靠神, 而让真神「大人」的生命能流露彰显; 而使「小孩」的言行也渐像「大人」?! 其实神是人「一生」永远的依靠, 人愈成长反该愈像「小孩」, 懂得珍惜享受神的怀抱: 「 … 你们自从生下,就蒙我保抱,自从出胎,便蒙我怀搋。 直到你们年老,我仍这样;直到你们发白,我仍怀搋。我已造作,也必保抱;我必怀抱,也必拯救。」 (赛 46 : 3-4)
亲爱的朋友, 当世界的诱惑和苦难在敲门时, 你要「无畏」天高地厚的应门, 还是「推让」天地主宰去开门 ? 换句话説 :你要靠「自己」作无助软弱的「大人」, 还是靠「真神」作後盾坚强的 「 小孩」呢 ?!
「… 耶稣被圣灵感动就欢乐,说:『父啊,天地的主,我感谢你!因为你将这些事向聪明通达人就藏起来,向『婴孩』就显出来。父啊!是的 , 因为你的美意本是如此。… 』」 ( 路10 : 21 )

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